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中國時報【（王曉鈴）】
石店子老街的店家可說是臥虎藏龍，街上最醒目的「冶茶四九」，原本是間廢棄老屋，老闆賴傳莊動手改為藝術空間，好客的他最喜歡用自己親手做的壺，為客人斟上一杯自種自焙的茶，一同天南地北的說壺論茶。
賴傳莊是關西在地人，原在銀行上班，私下真實身份是茶農與陶藝家，2015年來到石店子開店「做興趣」，店內放眼望去的漂流木、竹段、樹根、南瓜與佛手瓜，居然都是相當逼真的陶藝茶壺，常有人開價要買，他還不想賣，因為每個壺都是他獨一無二的寶。
「我的茶園採有機栽種，雜草與茶樹差不多高，裏頭還有鳥窩與螞蟻窩。」一邊看著賴傳莊得意的秀出茶園照片，一邊喝著他親自栽種、親自焙製的茶，散發一股自然清香，這就是所謂「天然ㄟ尚好」的道理吧。
旺報【記者李怡芸╱台北報導】
曾有大陸訪台學者不諱言地指出：「我很遺憾地要說，台灣有關西方學術著作的翻譯出版，確實不如大陸。」儘管大陸挾官方資源，在學術出版的速度和種類上較台灣更勝一籌，但在台深耕人文社科類學術書的群學出版總編輯劉鈐佑11日則指出，台灣的優勢也在於慢工出細活。
甫以《茶室交易》、《窮人的經濟學：如何終結貧窮》，獲得台北書展首次編輯獎「非自製類」首獎的群學出版，長期經營人文社科類學術書，並期望將學術書與社會大眾有更多的互動與對話，劉鈐佑指出：「首先翻譯稿不可能直接用簡體版的，平均一本書光是翻譯，找專家學者註解，就要花上3到4年的時間。」
群學創立之初，劉鈐佑認為必須先在學術領域立下基礎，而近年便以學術為基礎與社會對話，他觀察指出：「人類學的寫法為目前讀者較為接受的型態，偏冷酷的社會學讀者還是較有距離。」他以《我的涼山兄弟》為例，講述了大陸涼山的愛滋發展、偏鄉問題等，引起兩岸對偏鄉問題的探討，即是編輯以關注社會的視野扮演起橋樑角色，把生硬的研究內容整合、設計出在地化可被讀者接近的內容。
雖也不諱言，台灣的學術出版資源無法與大陸相比，但劉鈐佑打趣：「不要太要求銷量的話，雖吃不飽但也餓不死。」對他而言，耕耘學術類書的不二法門是「可以少出，絕不亂出。」
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